岭南文化之旅
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嶺南古為百越之地,是百越族居住的地方。所謂嶺南是指五嶺之南,五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成。前219年,秦始皇統一七國之後,任命屠睢為主將、趙佗為副將率領50萬大軍平定嶺南,屠睢因為濫殺無辜,引起當地人的頑強反抗,被當地人殺死。秦始皇重新任命任囂為主將,經過四年努力,終於在前214年完成平定嶺南的大業。自始,開啟了嶺南的歷史。嶺南地區由於遠離中原,氣候和人們的生活習慣與北方中原地區截然不同,因此,歷來被稱為“蠻荒之地”。嶺南文化也一直被邊緣化。但是兩千多年來,從嶺南歷史的發展軌跡看來,嶺南文化顯然稱為了中華文化重要的組成部分,它對於中國文化的貢獻是毋庸置疑的。嶺南地區從地域上包括了如今廣西、海南以及廣東等地區。但是由於特殊的政治和地理因素,廣東地區歷來作為嶺南地區的中心,因此,也自然成為了嶺南文化中最具代表性的部分。廣東地區,瀕臨南海,是最早接觸西方文明的地方,在這裡,嶺南文化和西方文化得到很好的融合。自秦始皇統一嶺南後,中原文化便不斷地輸入嶺南地區,與嶺南地區的土著文化結合,從這一時期開始,嶺南文化便顯現出其“包容”的特性。到了西方文化從嶺南地區傳入中國之際,其包容性又使得中西文化在這裡得到很好的交匯融合,從而呈現出更為開放的一面。因此,嶺南文化區別於中國其他地區的文化,它所具有的鮮明的包容性和開放性是最為突出的。因此,到了近代改革開放時期,廣東走在改革開放的前沿,開放又包容的嶺南文化,在時代的潮流中更具張力,“開風氣之先”的嶺南地區,孕育了一個個的時代人物,對中國近代歷史進程起了巨大的影響和貢獻。嶺南文化在廣東地區的主要體現,主要包括三大方面,分別是廣府文化、客家文化和潮汕文化。由於廣東地區瀕臨南海,便有了移民的歷史,比如潮汕地區以及五邑地區,尤其是五邑地區,雖然屬於廣府文化的,但由於民系語言、風俗相對獨特,因此,結合當地的地方特色,我們把“五邑文化”獨立出來,以“僑鄉文化”作為其中一個重點講述的內容,分別從這四大版塊,列分3-4集來集中介紹每一種文化的特徵、特色以及當地的歷史遺跡、自然風光和歷史人物等等。以文化作為背景,以不同時代的思想潮流和歷程進程作為契點,以各地獨具特色的自然風光做串聯介紹,探尋嶺南文化的脈絡,講述別樣的嶺南故事。

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嶺南古為百越之地,是百越族居住的地方。所謂嶺南是指五嶺之南,五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成。前219年,秦始皇統一七國之後,任命屠睢為主將、趙佗為副將率領50萬大軍平定嶺南,屠睢因為濫殺無辜,引起當地人的頑強反抗,被當地人殺死。秦始皇重新任命任囂為主將,經過四年努力,終於在前214年完成平定嶺南的大業。

自始,開啟了嶺南的歷史。

嶺南地區由於遠離中原,氣候和人們的生活習慣與北方中原地區截然不同,因此,歷來被稱為“蠻荒之地”。嶺南文化也一直被邊緣化。但是兩千多年來,從嶺南歷史的發展軌跡看來,嶺南文化顯然稱為了中華文化重要的組成部分,它對於中國文化的貢獻是毋庸置疑的。嶺南地區從地域上包括了如今廣西、海南以及廣東等地區。但是由於特殊的政治和地理因素,廣東地區歷來作為嶺南地區的中心,因此,也自然成為了嶺南文化中最具代表性的部分。

廣東地區,瀕臨南海,是最早接觸西方文明的地方,在這裡,嶺南文化和西方文化得到很好的融合。自秦始皇統一嶺南後,中原文化便不斷地輸入嶺南地區,與嶺南地區的土著文化結合,從這一時期開始,嶺南文化便顯現出其“包容”的特性。到了西方文化從嶺南地區傳入中國之際,其包容性又使得中西文化在這裡得到很好的交匯融合,從而呈現出更為開放的一面。因此,嶺南文化區別於中國其他地區的文化,它所具有的鮮明的包容性和開放性是最為突出的。因此,到了近代改革開放時期,廣東走在改革開放的前沿,開放又包容的嶺南文化,在時代的潮流中更具張力,“開風氣之先”的嶺南地區,孕育了一個個的時代人物,對中國近代歷史進程起了巨大的影響和貢獻。

嶺南文化在廣東地區的主要體現,主要包括三大方面,分別是廣府文化、客家文化和潮汕文化。由於廣東地區瀕臨南海,便有了移民的歷史,比如潮汕地區以及五邑地區,尤其是五邑地區,雖然屬於廣府文化的,但由於民系語言、風俗相對獨特,因此,結合當地的地方特色,我們把“五邑文化”獨立出來,以“僑鄉文化”作為其中一個重點講述的內容,分別從這四大版塊,列分3-4集來集中介紹每一種文化的特徵、特色以及當地的歷史遺跡、自然風光和歷史人物等等。

以文化作為背景,以不同時代的思想潮流和歷程進程作為契點,以各地獨具特色的自然風光做串聯介紹,探尋嶺南文化的脈絡,講述別樣的嶺南故事。

首播频道: 亚洲电视本港台* 分类: 旅游 纪录片 播出时间: 星期日 20:00